Le mariage amoureux

Concile de Trente : 1545-1563. Redéfinition du mariage : sacrement, libre consentement, lien conjugal indissoluble.

I.La formation du ménage

Le mariage est le passage réel du jeune au monde adulte.

1.Les fiançailles

Amour du fiancé auquel répond l’acceptation passive de la fiancée.

2.Vivre ensemble

Devoirs communs : ça. Trois fins : procréation, aide mutuelle, remède contre la concupiscence. A partir de 1640, seule compte la réussite de mariage et non les raisons du mariage. Au XVIe s, amour, fidélité et obéissance sont les trois devoirs de la femme au mari et à toute la famille. On exige de plus en plus de fidélité de la part de l’homme. Partage des tâches familiales. Hommes : dignité, rang. Femme : honneur et entretien de la maison.

3.Naissance du couple

Amitié que porte l’homme à sa femme.

II.Les éléments internes dans le mariage

1.Le lit conjugal

Meuble le plus luxueux. On y dort tous. Lit : procréation, naissance, mort.

2.La place de l’enfant

L’enfant ne peut pas être conçu hors mariage. Les femmes stériles sont répudiées par leur mari ce que l’Église condamne. Enfant : gage de l’amour des parents. Amour de l’enfant : affaire de femme. Préférence pour un fils. Mortalité infantile très élevée.

3.Les conflits

Le mariage est le lieu de conflits, de la lutte des sexes ! Si les conflits sont nombreux, c’est que le choix des mariés est mauvais Conflits attribués à la femme. Théoriquement, les femmes infidèles sont mises à mort.

III.La mort dans le couple

1.La mort, plus bavarde que l’amour

La mort provoque une séparation, un remariage, d’autres enfants, divorce.

2.« La bonne mort »

La mort chrétienne appelle un sacrement. Les derniers sacrements sont souvent refusés car la mort est considérée par certains comme scandaleuse.

3.L’amour après la mort

L’homme se remarie et la femme garde le deuil. L’église dit qu’il est préférable de ne pas se remarier. L’homme se remarie pour l’éducation des enfants.

Professeur. Entre le XVIe et le XVIIe s, grande évolution. Institution du mariage par le Concile de Trente. On passe d’un mariage arrangé à celui d’amour. On se mariait en espérant que l’amour allait en naître. Cela change avec l’évolution du rôle de la femme. Rôle politique : Catherine de Médicis.